Definisi Gereja, di mataNYA (TUHAN Allah memiliki gereja, bukan berupa katedral yg agung)

Apakah gereja Allah berupa bangunan yg megah dan mewah?

Apakah gereja Allah sebuah denominasi?

Apa manfaatnya gereja tanpa ada Kristus hadir di sana?

Apa syaratnya agar gereja dihadiri oleh Kristus Yesus melalui kemahahadiran roh Yesus Kristus yg kudus?

Hanya Yang Mahatinggi dan kudus yang dapat membentuk sebuah gereja?

[ Gali kebenaran alkitab & roh nubuat lebih dalam lagi hingga berhasil melihat 'big picture' kebenaran masa kini hasil sinkronisasi 'in context' dan konsisten pada seluruh keping2 temuan permata2 kebenaranNYA (dan masih banyak keping2 kebenaran berikut yg wajib digali, ditemukan & dihidupkan, bekal dunia & akhirat umatNYA yang sisa) klik https://www.facebook.com/alkitabdanrohnubuat/ ]

Terjemahan bebas roh nubuat mengingatkan :

Tuhan memiliki gereja. Ini bukan katedral yang agung, juga bukan bangunan nasional, juga bukan denominasi;

itu adalah orang-orang yang mengasihi Allah dan mematuhi perintah-perintah-Nya.

"Di mana dua atau tiga orang berkumpul bersama dalam nama-Ku, ada AKU di tengah-tengah mereka." [Matius 18:20.]

Di mana Kristus ada, bahkan di antara sedikit orang yang rendah hati, itu adalah gereja Kristus,

karena kehadiran Yang Mahatinggi dan kudus yang mendiami keabadian saja dapat membentuk sebuah gereja.

Di mana dua atau tiga hadir yang mengasihi dan mematuhi perintah-perintah Allah, Yesus di sana memimpin;  {Lt108-1886.17}

Iman sejati dan ketenangan dalam Allah selalu disertai dengan penerangan Roh Kudus, yang kitalah bait-Nya berada. 

Roh Kudus adalah Roh Kristus, itu adalah wakil-Nya. Inilah hak pilihan ilahi yang membawa keyakinan ke dalam hati. 

Ketika kuasa roh-Nya dinyatakan melalui hamba-hamba Allah, kita melihat keilahian memancar melalui umat manusia. 

Bila disertai oleh Roh Kudus, penyajian kebenaran seperti yang ada di dalam Yesus akan lebih bernilai daripada semua kehormatan atau kemuliaan dunia. {EA 231.1}

Dibatasi dengan kemanusiaan, Kristus tidak dapat berada di setiap tempat secara pribadi; oleh karena itu, demi keuntungan mereka, Dia harus meninggalkan mereka, pergi kepada Bapa-Nya, dan mengirim Roh Kudus untuk menjadi penerus-Nya di bumi. 

Roh Kudus adalah diri-Nya sendiri, dilepaskan dari kepribadian manusia, dan tidak bergantung padaNya. 

Dia akan mewakili diri-Nya hadir di semua tempat oleh Roh Kudus-Nya, sebagai Yang Mahahadir. 

“Tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dia akan [meskipun tidak terlihat olehmu] mengajarimu segala sesuatu, dan membawa segala sesuatu ke dalam ingatanmu, apa pun yang telah Aku katakan kepadamu. 

... Namun demikian, Aku mengatakan yang sebenarnya; Adalah bijaksana bagimu jika Aku pergi: karena jika Aku tidak pergi, Penghibur tidak akan datang kepadamu; tetapi jika Aku pergi, Aku akan mengirim Dia kepadamu.” [Yohanes 14:26; 16:7.] {Lt119-1895.18}

Sementara Yesus melayani di tempat kudus di atas, Dia masih oleh Roh-Nya melayani gereja di bumi. 

Dia ditarik dari mata akal sehat, tetapi janji perpisahan-Nya terpenuhi, “Sesungguhnya, Aku menyertai kamu selalu, bahkan sampai akhir zaman.” Matius 28:20. 

Sementara Dia mendelegasikan kuasa-Nya kepada pelayan-pelayan yang lebih rendah, kehadiran-Nya yang penuh kuasa masih ada di gereja-Nya. {DA 166.2}

Tulisan aslinya :

God has a church. It is not the great cathedral, neither is it the national establishment, neither is it the various denominations; it is the people who love God and keep His commandments. “Where two or three are gathered together in My name, there am I in the midst of them.” [Matthew 18:20.] Where Christ is even among the humble few, this is Christ’s church, for the presence of the high and holy One who inhabiteth eternity can alone constitute a church. Where two or three are present who love and obey the commandments of God, Jesus there presides; {Lt108-1886.17}

Cumbered with humanity, Christ could not be in every place personally; therefore it was altogether for their advantage that He should leave them, go to His Father, and send the Holy Spirit to be His successor on earth. The Holy Spirit is Himself, divested of the personality of humanity, and independent thereof. He would represent Himself as present in all places by His Holy Spirit, as the Omnipresent. “But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall [although unseen by you] teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatsoever I have said unto you. ... Nevertheless, I tell you the truth; It is expedient for you that I go away: for if I go not away, the Comforter will not come unto you; but if I depart, I will send him unto you.” [John 14:26; 16:7.] {Lt119-1895.18}

True faith and repose in God are always accompanied by the illuminations of the Holy Spirit, whose temple we are. The Holy Spirit is the Spirit of Christ, it is His representative. Here is the divine agency that carries conviction to hearts. When the power of His spirit is revealed through the servants of God, we behold divinity flashing through humanity. When accompanied by the Holy Spirit, the presentation of truth as it is in Jesus will be of more value than all the honor or glory of the world. {EA 231.1}

While Jesus ministers in the sanctuary above, He is still by His Spirit the minister of the church on earth. He is withdrawn from the eye of sense, but His parting promise is fulfilled, “Lo, I am with you alway, even unto the end of the world.” Matthew 28:20. While He delegates His power to inferior ministers, His energizing presence is still with His church. {DA 166.2}